شرح تجربه
یکی از دبیران پرورشی با انگیزه و مجاهد فرهنگی این مرز و بوم می‌گفت: در حیاط مدرسه چادری با داربست بنا کردم و سه روز در هفته، روزی دو ساعت در آن مکان به دانش آموزان صحیح خوانی نماز را آموزش می‌دادم. این مربی تربیتی در ادامه تصمیم می‌گیرد برای بچه‌هایی که نماز تقریباً کاملی بجا می‌آورند گواهینامه نماز صادر نماید لذا بر سردر چادر موجود تابلویی بزرگ نصب می‌کند بدین مضمون: "محل صدور گواهینامه نماز".
نوجوانی، فصل تغییر و دگرگونی
یکی از خصوصیات بارز نوجوان این است که احساس می کند همه به او توجه دارند؛ حتی اگر جوش ریزی در صورتش پیدا شود احساس می کند که تمام دنیا متوجه آن هستند و این در حالی است که احتمالاً اطرافیان اصلاً متوجه این ذره اضافی نشده اند. تنها دلیل این احساس، عواطف خاص نوجوانیاست . زیرا نوجوان تصور می کند زیر ذره بین قرار گرفته و کوچکترین تغییر ظاهری او آن قدر برای دیگران مهم است که مورد توجه و دقت قرار می گیرد. به عبارت روشن تر نوجوان همیشه یک تماشاچی خیالی برای خود دارد.
برای لذّت بردن از عبادت و درک شیرینی آن ـ مانند هر پدیده دیگری ـ فراهم شدن زمینه‌ها و شرایط و نیز از بین رفتن مشکلات و موانع امری ضروری است. اگر عبادت به معنای واقعیش به انجام رسد، لذّت و شیرینی زایدالوصفی را به همراه خواهد داشت، ولی چنانچه برخی شرایط به کمال رسیدن عبادت محقّق نشود یا مانعی در مسیر آن پدید آید، عبادت به معنای کاملش انجام نشده است، در نتیجه، عبادت کننده، به همان نسبت از چشیدن لذّت عبادت محروم می‌ماند. برای تبیین بهتر این موضوع توجه شما را به نکاتی پیرامون برخی عوامل تعیین‌کننده در افزایش بهره‌مندی از عبادت جلب می‌کنیم:
به‌طور کلی میزان همّت و پایبندی انسان در هر کاری با میزان شناختی که از اهمیّت آن دارد، رابطه مستقیم دارد. نماز عامل مهمی در تزکیه روح و درون انسان است. اهمیت ندادن به نماز به لحاظ عدم آشنایی به حقیقت آن و احساس نیاز نکردن نسبت به آن، از عوامل ترک نماز و سستی در آن به‌شمار می‌آید. گاهی انسان به یک چیزی اعتقاد دارد، اما باور و ایمان ندارد. مثلاً می‌داند انسان مرده ترسی ندارد، اما باز هم میترسد. وجود این ترس در انسان دلیل است که آن اعتقاد، تبدیل به باور دل و ایمان قلبی نشده است. چه بسا اعتقاد به اهمیت نماز اول وقت باشد اما باور و ایمان به آن نباشد.
نکات تعامل مربیان با دانش آموزان در واسپاری کارها به ایشان در هیات دانش آموزی شهری
در این هیاهوی تبلیغاتی و جذابیتهای فراوانی که در پیش روی جوان ونوجوان است آنچه که میتواند به او هویت بخش باشد و فکر او را به طرف فکر وایده وفعالیت ببرد واگذاری مسولیت به اوست به طوری که دیده شود وا حساس موثر بودن نماید.
هیچ عشق کاذبی را بدون مشغول کردن تن وروح فرد به کاری مفید، نمیتوان از قلب او بیرون کرد.
باید توجه داشت که نسبت به مؤمنان و نوجوانان مؤمن حساسیّت بیش از اندازه نداشته باشید؛ به‌طوری که صرفاً با شنیدن یک حرف از او یا یک خبر در مورد او، احساس کنید که دچار چنین ارتباطی شده است و اگر در موردی یقین کردید، تا حدّ ممکن نباید صریحاً موضوع را برای آنها مطرح کنید.
به‌عنوان مقدمه باید توجه داشت که به‌طور کلی در خصوص شیوع ناهنجاری‌ها و این‌گونه انحرافات، می‌توان گفت که «پیشگیری» از «درمان» آسان‌تر است و از آنجایی که ضعف ایمان و غفلت از خداوند، ریشه چنین رفتارهایی محسوب می‌شوند؛ لذا باید در جهت تقویت معنویت، فضایل انسانی و بهبود زمینه‌های محیطی متربیان برآییم و مانع از وقوع چنین رفتارهایی بشویم.
گاهی در میان حلقه متربیانی هستند (یا متربیانی برای عضویت در حلقه ها مراجعه می کنند) که به لحاظ ظاهری (نوع پوشش ، آرایش مو و ...) در وضعیت مناسبی نیستند.میزان حساسیت سرگروه نسبت به این امور چقدر باید باشد؟امکان دارد در صورت حساسیت بیش از حد در فعالیت ها شرکت نکنند و از طرفی ممکن باعث سرایت این مورد به باقی متربیان شود.
ساعات دلمان را هم کوک کنیم تا شیطان شیطانی نکند و به محض شنیدن صدای زنگ ساعت، همانطور خواب آلود صدایش را خفه نکنیم!
این داده نمای ارزشمند مروریست بر روش ها و راهکارهای عملی برای اینکه برای نماز صبح راحت بیدار شویم در ضمن یه پوستر دیگه ای هم آماده شده با موضوع آثار علمی خواندن نماز صبح که فایل باکیفت هر دوتا طرح رو در ادامه مطلب می تونید مشاهده و دریافت کنید.
قدیم‌ترها، بچه‌ها از در و دیوار خانه بالا می‌رفتند و کودکانی که گوشه ای از خانه کز می‌کردند و کاری به کار کسی نداشتند به نظر می‌آمد مریض هستند. بازی و سرگرمی طبیعی‌ترین خصلت کودکان است؛ شاید در سال های اولیه زندگیشان تمایل داشته باشند به تنهایی و با اسباب بازی هایشان بازی کنند اما هر چه که بزرگ‌تر می‌شوند علاقمند به بازی با دوستان و همسالان خود می‌شوند.
سبک زندگی غربی، ظاهر و پوسته‌ی جهان مدرن است. بدون شک صرفاً با تغییر ظاهر، آن هم سطحی‌ترین تغییرها، نمیتوان به جنگ باطن رفت و بر آن غلبه یافت. رفتارها و نمادهای فرهنگی، برخاسته از باورها و عقاید و ذهنیت‌هایی است که منشأ و مصدر آن رفتارها و نمادها هستند. برای اینکه جهان کنونی و شیوه زندگی مدرن دگرگون شود، باید به فکر عالمی دیگر و آدمی دیگر و جهان بینی دیگری بود. یعنی باید جهانی دیگر با انسانی دیگر در افق درک انسان ظاهر شود.
راهکارهای تربیتی جهت نمازخوان شدن فرزندان:
داده نمای ارزشمنده "جلوه وصل " کاری از معاونت فرهنگی آستان قدس رضوی، این داده نما مروریست بر اهمیت نماز
چند توصیه ی مهم برای مربی: دیدگاهی واقعا باز اختیار کنید و با متربی ها رفتاری معقول داشته باشید . به آنچه متربی می گوید واقعا گوش بدهید ، به طوری که واکنش های شما مناسب و در نتیجه برای آنان جالب باشد . مکالمه را با فعالیتی همراه سازید تا به متربی یاری دهد که احساس نکند خیلی بارز و در مرکز توجه است ؛ اما یادتان باشد تمرکز را روی متربی بگذارید نه روی فعالیت. اگر متربی شما می خواهد درباره فیلم ، فوتبال و ... حرف بزند ، برای گوش دادن وقت صرف کنید تا چیزی برای گفتن داشته باشید . اگر مخالفتی دارید ، شجاعت این را داشته باشید که به شیوه ای مودبانه و متناسب نظر آنان را رد کنید . نه با گوشه و کنایه . این به معنای موافقت شما در حال و آینده نخواهد بود ؛ اما آنان متوجه خواهند شد که حرفشان شنیده شده است . به هر اشتباه و لغزشی که از جانب شما صورت گرفته است بی درنگ اعتراف کنید . در هر وضعیتی چیز مثبتی پیدا کنید تا در مورد متربی بگویید . برای مثال ، « می بینیم که در این مورد با دقت فکر کردی که خوب است . »
مرحوم آیت الله شیخ جعفر کاشف الغطاء، در تربیت فرزندش روشی آموزنده و مؤثر داشت. در حالات وی نوشته اند که:
«او می خواست پسر نوجوانش را به سحرخیزی و شب زنده داری عادت بدهد، به طوری که تا پایان عمر از روی علاقه و میل قلبی به این کار ادامه بدهد.
شبی پیش از اذان صبح کنار بستر پسرش آمد و به آرامی او را بیدار کرد و گفت: عزیزم! برخیز تا به حرم مطهر مولای متقیان علی (ع) مشرف گردیم.
